Это перевод буржуйского материала, ссылки на который мной прочно утеряны

Раскрой и пошив женской придворной одежды периода Хейан

Ах, сколько б ни смотрел на вишни лепестки

В горах покрытых дымкою тумана-

Не утомится взор!

И ты как те цветы…

И любоваться я тобою не устану!

Ки-Но Томонори

Огромное спасибо Рони за помощь в создании данного раздела!

Здесь содержится информация о выкройках, инструкциях по изготовлению, о цветах, вариантах тканей, типу окраски. А так же, информация как изготовить это в современных условиях.

Все размеры привожу в дюймах и переведя в сантиметры. Там получаются жуткие дроби, но округлять не стала, это на усмотрение мастериц.

!!!Предупреждение: ознакомьтесь со свей информацией, прежде чем выбирать (покупать) ткань и шить костюм.

Хэйанская одежда сильно отличалась от современных кимоно и от одежды, которую носили в другие периоды японской истории. Костюм эпохи Хэйан вызывает ассоциацию, прежде всего с дзюни-хитоэ ("двенадцатислойным одеянием"). Но как мы знаем из Дневников Мурасаки Сикибу, двенадцатью слоями женщины отнюдь не ограничивались. А если лето выдавалось особенно жарким, можно было надеть один полупрозрачный газовый слой. Также обратите внимание на предписания для вашего ранга и положения - это было очень важно для Хэйанской культуры. Лучше перепроверить, чем опозориться.
Примите во внимание: японская традиционная одежда, даже в настоящее время не шьется на определенный размер. Это скорее размер, подходящий для всех. Однако желаемый силуэт не является длинным узким кимоно, которое приходит на ум, когда мы думаем о традиционной японской одежде.

В эпоху Хэйан ширина обозначала статус. Чем объемнее вы выглядели, тем более высокое положение занимали. Хэйанская одежда весьма просторна. Если приведенные ниже размеры будут слишком длинными или широкими для вас, не беспокойтесь, все правильно, одежда должна быть большой.

Существует 4 основных части японской одежды: мигоро (migoro) – корпус, содэ (sode) – рукав, окуми (okumi) – запах и эри (eri) – воротник. Эти термины будут использоваться в инструкциях по раскрою и сборке одежды.

Японская ткань уже нашей, обычно ее ширина 12 1/2 дюймов (31,75 см) (ширина полосы ткани для современного кимоно). Хэйанская одежда была гораздо шире. Следуя раскладкам выкроек, проще будет обрезать вашу ткань до нужной ширины, а затем разрезать каждый кусок в длину (то как поступать с современной тканью смотрите ниже). Но вы можете пользоваться более удобным для вас методом.

Парадный - дзюни-хитоэ (двенадцать одежд).

Парадное платье должны были носить все дамы в присутствии императора, в домах знати его носили прислужницы.

Женское парадное платье состояло:

东 из недлинной с широкими рукавами китайской накидки (карагину), она была короче надетых под нее платьев и шилась из китайских тканей - парчи, шелка - в зависимости от звания;

东 украшенного вышивкой складчатого шлейфа мо, подвязывающегося сзади к талии;

东 верхнего платья с широкими рукавами (уваги); нескольких (3, 5, 7, 12) нижних платьев утики, причем каждый последующий слой был длиннее предыдущего, что создавало впечатляющий эффект;

东 широких штанов хакама (как правило, красных).

Поврех Косоде и хакама надевали хитоэ с широкими рукавами. Хитое было несколько больше по размеру, чем слои, носимые поверх него (его было видно из-под воротника и рукавов). Поверх хитое, носили некоторое количество кину. Обычно их было 5, но иногда количество могло достигать и 30 с лишним, как носила леди Сайсё. Все платья, за исключением самого нижнего (хитоэ), были двухслойными: лицевая сторона, украшенная вышивкой или тканым узором и гладкая изнанка. Цвет подкладки не всегда совпадать с основным. Обычно слои были однотонными. Ярко выраженный узор встречался только на верхнем слое.

Иногда вместо короткой накидки надевалось "кандори" (подоткнутая), потому что при ходьбе ее приходилось подбирать из-за чрезмерной длины. Кандори носилось осенью и зимой и было трех основных цветов - черного, белого и красного. Кандори носилась без шлейфа.

Особая изысканность достигалась за счет умелого сочетания цветов и рисунков внутренних одежд. За пазухой принято было носить листки тонкой бумаги для записей и прочих нужд, а в руках держать веер.
Девочки носили в парадных случаях накидки кадзами из шелковой ткани или парчи с прорезями на рукавах, а в повседневной жизни — акомэ, однослойное платье с широким рукавом, по покрою похожее на обычное верхнее платье.

Повседневный женский костюм отличался от парадного прежде всего отсутствием мо, а также тем, что вместо китайской накидки надевалась вышитая шелковая накидка ко-утики (утики), мало чем отличавшаяся от верхнего платья уваги, или накидка с прорезями хосонага.
Во всех случаях снизу надевалось тонкое однослойное нательное платье с широкими рукавами (хитоэ), которое носилось и зимой и летом.

Для повседневной носки женщины использовали упрощенный вариант утики (коутики) или широкие верхние одежды с хакама.

Дорожный женский костюм (цубосодзоку) — одежда, в которой полагалось совершать паломничества в монастыри и пр. Одно из надетых друг на друга платьев набрасывалось на голову, а поверх него надевалась широкополая шляпа (итимэгаса), с вуалями из полосок материи (муситатэгину) или бесподкладочные косынки (кинукадзуки).

Женщины незнатного происхождения облачались в более простые одежды, включая короткие безрукавные платья (тэнаси).

Белье – Не требуется. Если у вас большой бюст, наденьте спортивный бюстгальтер или забинтуйте бюст полосами ткани. Важно, чтобы передняя часть воротника была максимально плоской. Хэйанские дамы не славились пышными формами и не нуждались в бюстгальтерах или корсетах.

Нижняя одежда – белое косодэ и красная нагабакама. Оба предмета изготавливались из гладкого, легкого шелка, такого как 8 мм хаботаи (Китайский шелк). Косодэ должно быть белым, а нагабакама – красной. Правильный красный цвет нагабакама – оранжевато-красный, как на фото. Однако, если выбора нет, годится и обычный красный. У косодэ виден только воротник, поэтому вместо шелка может использоваться белое льняное или конопляное полотно, в которых вам не будет жарко. Для хакама авторы рекомендуют китайский шелк. Для игры и тому подобных мероприятий можно использовать ткань по-дешевле.

Примечания к схеме

1 - распущенные волосы

2 - карагину/karaginu (китайская накидка, здесь красная)

3 - уваги/uwagi - верхнее платье (здесь красное)

4 - утигину/uchiginu (невидимый уплотнитель)
5 - утики/uchigi (многослойные платья, здесь красно-оранжевые)
6 - хитоэ/hitoe (нижнее платье, здесь зеленое)
7 – нагабакама (хакама)/nagabakama (штаны, здесь красно-оранжевые)

8 - мо/mo (белый вышитый шлейф)
9 - когоши/kogoshi (красные завязки шлейфа)
10 - хикугоши/hikugoshi (белые края шлейфа)
11 – веер

12 – бумага

13 - бинсоги/binsogi (боковые пряди волос. На рисунке почти не видны).

На рисунках представлен - общий вид костюма.

Способ одевания костюма Карагину-Мо

Наденьте косоде с запахнув левый край на правый. Подвяжите его шнурком или полоской материи. Наденьте хакама. Завяжите пояс (кушак) согнув пополам на правом боку. Затем наложить макияж. Это проще всего сделать, пока не надеты все остальные слоя кимоно!			Далее наденьте хитоэ опять с запахом слева направо. Подвяжите шнуром или полосой материи. Хитое на этой картинке красное, а ваше должно быть подобрано в сответствии с верхом. Смотрите ниже.
	Вы можете надеть все учиги одновременно, а потом распроваить их как вам хочется или же по очереди. Начинающим проще сделать это одновременно. Наденьте самое нижнее утики так же как хитое. Поправьте воротник так, чтобы было видно полоску хитоэ. Подвяжите шнуром. Повторяйте подобную операию с каждым утики. Расположите все воротники так, чтобы было видно цвет каждого (см картинку слева).
Наденьте уваги так же, как и остальную одежду. Подвяжите шнуром.		Поверх всех кимоно наденьте карагину. Не завязывайте ее. Поднимите мо разноцветными кушаками когоши. Наденьте мо, подоткнув каригину внутрь на спине. Завяжите пояс мо спереди. Затяните один из оставшихся концов пояса поверх узла и оставьте свисать. Концы белых кушаков хикугоши свисают сзади не завязанные.

В данном разделе представленна инфомация с одного из американских сайтов, ссылки на который, к сожалению, утеряны.

Коментарии переводчика Рони и мои.

Дополнена информацией из разрличных источников, таких как:

«Приложения к Гэндзи моногатари»,

www.sengokudaimyo.com, www.iz2.or.jp/english,

www.japantoday.ru,

http://www.ru.emb-japan.go.jp/culture/odezhda.html,

www.leili.ru/index.php.

Перевод с английского – Рони, Гаури, Ксюха.